 |
| รูปภาพ ; ราชบุตรเขยเก้าหัว ชื่อจริง : จิ่วโถวฝู่หม่า (九頭駙馬; Jiutou Fuma) ผู้กำราบ : เอ้อหลานเสิน : ชาติกำเนิดเป็นแมลงเก้าหัว เป็นราชบุตรเขยของพญามังกรว่านเซิ่ง (萬聖龍王; Wansheng Dragon King) ได้ขโมยพระบรมสารีริกธาตุเมืองจี้ไซ่ (Jisai Kingdom) ทำให้พระสงฆ์เมืองนี้ถูกลงโทษ เมื่อคณะตี้เดินทางมาถึง ก็อาสานำพระธาตุกลับคืนมา การแบทเทิลครั้งนี้ได้เอ้อหลานเสิน (Erlang Shen) มาช่วยสังหารแมลงเก้าหัว ส่วนตระกูลพญามังกรว่านเซิ่งนั้นถูกล้างบางเกือบเหี้ยน เหลือเพียงภรรยาของพญามังกรที่ถูกนำมาเฝ้าเจดีย์วัด |
 |
| รูปภาพ ; ▲百度百科 九头虫 九光虫 个头攒环一处。展开翅极善飞扬,纵大鹏无出自《西游记》第六十二回:二僧荡怪闹龙 เขาสวมหมวกเงินที่ผุพังซึ่งเปล่งประกายราวกับหิมะขาว เขาสวมหมวกเกราะคู่หนึ่งซึ่งส่องแสงเจิดจ้ากว่าน้ำค้างแข็งในฤดูใบไม้ร่วง เขาสวมชุดรบลายผ้าไหมซึ่งดูเหมือนก้อนเมฆหลากสีที่ห่อด้วยหยก เขาสวมเข็มขัดลายแรดรอบเอวซึ่งดูเหมือนงูเหลือมหลากสีที่ห่อด้วยทองคำ เขาถือพลั่วรูปพระจันทร์เสี้ยวไว้ในมือซึ่งทำให้เขาดูเหมือนเมฆที่บิน เขาสวมรองเท้าบูทหนังหมูซึ่งทำให้เขาดูเหมือนงูน้ำ จากระยะไกลเขามีหัวเพียงหัวเดียวและใบหน้าเดียว เมื่อมองใกล้ ๆ เขามีเพียงสี่ใบหน้า เขามีตาอยู่ด้านหน้าและด้านหลังซึ่งสามารถมองเห็นได้ในทุกทิศทาง เขามีปากอยู่ด้านซ้ายและด้านขวาซึ่งทำให้เขาพูดได้ในทุกทิศทาง เขาตะโกนและท้องฟ้าสั่นสะเทือนเหมือนนกกระเรียนที่บินและร้องไห้ผ่านพระราชวังทั้งเก้าแห่ง(จากบทที่ 63 ของ Journey to the West: พระภิกษุสองรูปต่อสู้กับสัตว์ประหลาดในพระราชวังมังกร และนักบุญได้รับสมบัติ) ใบหน้าที่แท้จริง ขนของมันเหมือนผ้าไหมและลำตัวเหมือนสำลี มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 12 ฟุต และยาวเหมือนเต่า สองเท้าของมันแหลมคมเหมือนตะขอ และหัวทั้งเก้าของมันรวบเข้าด้วยกัน เมื่อมันกางปีก มันบินได้เร็วมากจนแม้แต่โร้กตัวใหญ่ก็ไม่มีแรง เสียงร้องของมันดังไปไกลถึงท้องฟ้าและร้องได้ดังกว่านกกระเรียน ดวงตาของมันมักจะเปล่งประกายแสงสีทอง และรัศมีของมันแตกต่างจากนกชนิดอื่น(จากตอนที่ 63 ของ Journey to the West: พระภิกษุสองรูปต่อสู้กับสัตว์ประหลาดในพระราชวังมังกร และนักบุญขับไล่ปีศาจแ ละได้สมบัติมา) |
จิ่วโถวชงเป็นตัวละครในนิยายคลาสสิกเรื่องไซอิ๋วเขาแต่งงานกับตระกูลของราชามังกรหวันเซิงใน Bi Bo Tan หรือ Luan Shi Shan ดังนั้นเขาจึงถูกเรียกว่าจิ่วโถวฟู่หม่าด้วย
แมลงเก้าหัวร่วมมือกับราชามังกรเพื่อนำฝนเลือดมาสู่อาณาจักรจิไซและขโมยพระธาตุบนยอดวิหารจิงกวง ราชาจิไซไม่รู้ความจริงและคิดว่าพระสงฆ์ของวิหารจิงกวงขโมยพระธาตุไป เขาลงโทษพระสงฆ์สามรุ่นในวิหารจิงกวงอย่างรุนแรง สองรุ่นแรกไม่อาจทนกับความเจ็บปวดได้และถูกทรมานจนตาย เมื่อ พระสงฆ์ถังและลูกศิษย์ของเขาผ่านจิไซในการเดินทางแสวงบุญ พวกเขาเห็นว่าพระสงฆ์ที่รอดชีวิตกำลังมีชีวิตอยู่อย่างทุกข์ระทม หลังจากถาม พวกเขาก็รู้ว่ามันคือสัตว์ประหลาด หลังจากพบกับราชา เขาจึงส่ง ซุนหงอคงและจูปาเจี๋ยไปที่ปีโบตันเพื่อปราบสัตว์ประหลาดและยึดสมบัติ แมลงเก้าหัวพ่ายแพ้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และซุนหงอคงจึงเชิญเอ๋อหลางเซินมาช่วย แมลงเก้าหัวพ่ายแพ้และหัวหนึ่งของมันถูกสุนัขของเอ๋อหลางเซินกัดขาด แมลงเก้าหัวได้รับบาดเจ็บสาหัสและหนีไปที่ทะเลเหนือ ไม่มีใครรู้ว่าเขาอยู่ที่ไหน ยกเว้นหลงโปที่ถูกจับไปเฝ้าหอคอย ครอบครัวของพ่อตาของเขาทั้งหมดก็ถูกฆ่าตาย
(ที่มาของภาพรวม: แมลงเก้าหัวในซีรีส์ทีวีเรื่อง Journey to the West ปี 1986)
จิ่วโถวชงเป็น ลูกเขยของ ราชามังกรหวัน เฉิง เขาอาศัยอยู่กับราชามังกรหวันเฉิงใน ทะเลสาบปี่โบของภูเขาหลวนซีซึ่งอยู่ห่างจากรัฐจี้ไซไปทางตะวันออกเฉียงใต้มากกว่า 100 ไมล์เมื่อเขาเห็นว่ายอดเจดีย์วัดจินกวงในรัฐจี้ไซปกคลุมไปด้วยเมฆมงคลและส่องแสงสีชมพูในตอนกลางคืน เขาจึงร่วมมือกับราชามังกรเพื่อโปรยเลือดในตอนกลางคืน ทำให้เจดีย์วัดจินกวงปนเปื้อน จากนั้นเขาขโมยพระบรมสารีริกธาตุที่อยู่บนยอดเจดีย์และนำไปวางไว้ในพระราชวังมังกรหวันเฉิง เจ้าหญิงหวันเฉิ งซึ่งเป็นภรรยาของจิ่วโถว ชงแอบเข้าไปในพระราชวังหลิงเซียวและขโมยเห็ด
หลินจือเก้าแฉกจากราชินีมารดา ใช้มันเพื่อบำรุงพระบรมสารีริกธาตุ ทำให้พระราชวังมังกรเปล่งประกายด้วยแสงทั้งกลางวันและกลางคืน
 |
| ▲百度百科 九头虫 九光虫 |
กษัตริย์แห่งจิไซเชื่อว่าพระสงฆ์ของวัดจิงกวงได้ก่ออาชญากรรมและลงโทษพวกเขาอย่างหนัก เมื่อ ถังซานซางและลูกศิษย์ของเขาเดินผ่านจิไซ พวกเขาเห็นว่าพระสงฆ์ทั้งหมดสวมโซ่ตรวนและขอทาน หลังจากถามว่าทำไม ถังซานซางจึงนำซุนหงอคงไปที่วัดจิงกวงเพื่อกวาดล้างเจดีย์เพื่อทำตามคำปฏิญาณ เมื่อพวกเขาไปถึงยอดเจดีย์ พวกเขาก็พบวิญญาณปลาสองตัวคือเบ็นโบเออร์บาและปาโบเออร์เบนซึ่งถูกส่งมาโดยแมลงเก้าหัวเพื่อลาดตระเวน ซุนหงอคงจับวิญญาณปลาทั้งสองตัวและนำไปให้กษัตริย์แห่งจิไซ เขาบอกกับกษัตริย์ว่าแมลงเก้าหัวเป็นคนขโมยพระธาตุ ไม่ใช่พระสงฆ์ของวัดจิงกวง จากนั้นกษัตริย์ก็อภัยโทษให้พระสงฆ์ ซุนหงอคงและจูปาเจี๋ยจึงไปที่ปี่โบตันเพื่อจัดการกับแมลงเก้าหัว
 |
| วีดีโอ |
เมื่อราชามังกรวันเซิงเห็นแมลงเก้าหัวกลับมาอย่างมีชัย เขาก็จัดงานเลี้ยงฉลองความสำเร็จของมัน ซุนหงอคงใช้โอกาสนี้แปลงร่างเป็นปูและแอบเข้าไปในพระราชวังมังกรเพื่อช่วยเหลือจูปาเจี๋ย จูปาเจี๋ยขอให้ซุนหงอคงกลับขึ้นสู่ผิวน้ำก่อน และเขาพยายามโจมตีแมลงเก้าหัวโดยไม่ทันตั้งตัว แต่เขาไม่สามารถต้านทานการล้อมโจมตีของแมลงเก้าหัวและราชามังกรได้ จึงรีบหนีออกจากพระราชวังมังกร ทันทีที่ราชามังกรและกองกำลังของเขาไล่เขาออกจากน้ำ เขาก็ถูกซุนหงอคงที่รออยู่บนฝั่งเป็นเวลานานทุบตีจนตาย
แมลงเก้าหัวนำร่างของราชามังกรกลับไปที่พระราชวังมังกรเพื่อจัดงานศพกับครอบครัวของราชามังกร บนฝั่ง ซุนหงอคงได้พบกับเอ๋อหลางเซินและพี่น้องทั้งหกของเหมยซานที่กำลังเดินทางกลับจากการล่าสัตว์ หลังจากที่พวกเขาวางแผนกัน จูปาเจี๋ยก็ลงไปในน้ำและฆ่าลูกชายของราชามังกรที่กำลังไว้อาลัยให้เขา เมื่อเห็นเช่นนี้ แมลงเก้าหัวจึงนำลูกชายและหลานชายของราชามังกรเข้าโจมตีจูปาเจี๋ย จูปาเจี๋ยต่อสู้และถอยกลับ นำแมลงเก้าหัวและคนอื่นๆ ออกจากน้ำ เอ้อหลางเซินและคนอื่นๆ ใช้โอกาสนี้ในการปิดล้อมและฆ่าลูกชายและหลานชายของราชามังกรทั้งหมด แมลงเก้าหัวเผยร่างที่แท้จริง ยืดหัวออกมาจากเอวเพื่อกัดเอ๋อหลางเซิน และเอ๋อหลางเซินก็ปล่อยสุนัขหอนฟ้าเพื่อกัดหัวขาด แมลงเก้าหัวหนีไปที่ทะเลจีนตะวันออกด้วยความเจ็บปวด ซุนหงอคงไม่ได้ไล่ตามมันและปล่อยให้มันหนีไป เขาแปลงร่างเป็นแมลงเก้าหัวและไปที่พระราชวังมังกรเพื่อหลอกเอาพระบรมสารีริกธาตุและเห็ดหลินจือจากเจ้าหญิงหวันเซิง จากนั้นเขาก็ฆ่าเจ้าหญิงและไว้ชีวิตเพียงภรรยาของราชามังกรเท่านั้น เขาพาเธอกลับไปที่วัดจิงกวง (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นวัดฟู่หลง) เพื่อปกป้องหอคอย
จิ่วโถ่วชงเป็นคนเลว ไม่เพียงแต่เขาน่าเกลียดเท่านั้น แต่เขายังเป็นคนร้ายที่ฉลาดแกมโกงอีกด้วย เขายุยงให้ราชามังกรหวันเซิงขโมยสมบัติของชาติของอาณาจักรจี้ไซ และยุยงให้เจ้าหญิงหวันเซิงขโมยเห็ดหลินจือจากราชินี เมื่อความจริงถูกเปิดเผยและเกิดภัยพิบัติขึ้น เขาก็หนีไปโดยไม่สนใจคนอื่น ราชามังกรหวันเซิงไม่ใช่คนเลว แต่เขาทำลายครอบครัวของเขาเอง จะเห็นได้ว่าจิ่วโถ่วชงเป็นคนไม่มีความรับผิดชอบ
ที่มาของตัวละคร สัตว์ประหลาดเก้าหัว
แมลงเก้าหัวที่ปรากฏในนิยายไซอิ๋วเป็น "ขนที่แผ่กว้างเหมือนผ้าไหม ร่างกายม้วนงอเหมือนผ้าฝ้าย มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณสิบฟุต ยาวเท่าเต่า สองเท้าแหลมคมเท่าตะขอ หัวทั้งเก้ารวมกัน เวลากางปีกก็บินเก่งมาก แม้จะไม่มีพละกำลังเท่าโร้กก็ตาม เสียงร้องของมันดังไปไกลและดังกว่านกกระเรียน ตาของมันมักจะเปล่งประกายแสงสีทอง และรัศมีของมันแตกต่างจากนกชนิดอื่น" จากนี้ เราจึงรู้ว่าแมลงเก้าหัวสามารถเรียกได้ว่าเป็นนกเก้าหัว นกเก้าหัวปรากฏในวรรณคดีครั้งแรกในหนังสือคลาสสิกเรื่องภูเขาและทะเล: ป่าใหญ่ทางเหนือ: "ในป่าใหญ่มีภูเขาชื่อว่าเป่ยจี้เทียนกุ้ย ทะเลไหลไปทางเหนือ มีเทพเจ้าที่มีหัวเก้าหัว ใบหน้าเป็นมนุษย์ และร่างกายเป็นนก ชื่อจิ่วเฟิง "ตั้งแต่ราชวงศ์สุย นกเก้าหัวถูกเรียกว่ากุ้ยเชอและถือว่าเป็นปีศาจ ตัวอย่างเช่น มีบันทึกไว้ในหนังสือ "ไป๋เจ๋อถู" ว่า "กุ้ยเชอ ขงจื้อ และจื่อเซียเคยเห็นมันในอดีต จึงร้องเพลงเกี่ยวกับมัน และมันมีหัวเก้าหัว"
นอกจากนี้ยังมีบันทึกในหนังสือ "สุยชู่จิงจี้จื้อ" ชื่อว่า "เสี่ยวชู่" ว่า "ตู้เข่อโจวอาศัยอยู่ในราชวงศ์โจวตะวันออก และเกลียดที่ได้ยินเกี่ยวกับนกตัวนี้ เขาสั่งให้ติงซือยิงมัน และหัวหนึ่งก็ถูกเลือดสาด แต่ยังมีหัวเหลืออยู่เก้าหัว" ในราชวงศ์สุย ไม่ชัดเจนว่านกเก้าหัวน่ารังเกียจเพียงใด และผู้คนก็ได้ยินเพียงว่ามันเป็นสัตว์น่ารังเกียจ อย่างไรก็ตาม ในราชวงศ์ถัง ผู้คนยังคงเพิ่มความทรงจำทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับนกเก้าหัวตามราชวงศ์สุย โดยให้เหตุผลว่านกเก้าหัวน่ารังเกียจ เช่นใน "โหยวหยางจื่อ": "ตำนานเล่าว่านกชนิดนี้เคยมีหัวสิบหัวที่สามารถรวบรวมวิญญาณของมนุษย์ได้ และหนึ่งในนั้นถูกสุนัขกัด เมื่อท้องฟ้ามีเมฆมากในฉินจง บางครั้งจะมีเสียงเหมือนเสียงรถม้า หรือบางคนก็ว่าเสียงนั้นเป็นเสียงไก่น้ำที่วิ่งผ่าน" “หลิงเปียวลู่ยี่”: “รถผีจะบินและร้องเมื่ออากาศมีเมฆมากระหว่างฤดูใบไม้ผลิถึงฤดูร้อน นอกภูเขาจะมีผีอยู่มาก ผีชอบบินเข้าไปในบ้านของผู้คนและทำให้วิญญาณของผู้คนตกตะลึง บางคนบอกว่ามีหัวหนึ่งถูกสุนัขกัดและเลือดมักจะไหลหยดลงมา ครอบครัวที่เลือดไหลหยดลงมาจะประสบเคราะห์ร้าย”
หลังจากนั้น ความทรงจำทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับนกเก้าหัวก็เริ่มเข้มข้นขึ้นตามพื้นฐานนี้ และการเปลี่ยนแปลงบางอย่างก็เกิดขึ้นในกระบวนการควบแน่นนี้เช่นกัน ซึ่งสะท้อนให้เห็นส่วนใหญ่ในความจริงที่ว่าชาวซ่งขยายความความตายที่เกี่ยวข้องกับนกเก้าหัวที่ชาวถังกำหนดไว้เป็นลางร้ายต่างๆ ในเวลาเดียวกัน นักวิชาการแห่งราชวงศ์ถัง หลู่ ชางหยวน ได้สร้างสภาพแวดล้อมที่นกเก้าหัวปรากฏตัวใน "เปี้ยนยี่จื้อ" ของเขา ซึ่งยังคงมีอยู่ใน "ยี่เจียนจื้อ" ด้วย "ในอิงลั่ว ในช่วงเทศกาลอาหารเย็นในเดือนที่สองและสามของฤดูใบไม้ผลิ ท้องฟ้ามืดครึ้มและมีฝนปรอยในตอนกลางคืน ฟ้ามืด และมีเสียงนกร้องเจื้อยแจ้ว เมื่อมันผ่านไปใต้ลานบ้าน สมาชิกในครอบครัวก็ตกใจกลัวและเรียกมันว่านกเก้าหัว" “Gufeng” ของ Mei Yaochen ยังได้บันทึกรายละเอียดความเข้าใจเกี่ยวกับนกเก้าหัวของชาวซ่งไว้ด้วย: “
ในอดีต โจวกงอาศัยอยู่ในราชวงศ์โจวตะวันออก เขาเบื่อหน่ายที่จะได้ยินเกี่ยวกับนกชนิดนี้และเกลียดมันราวกับเป็นศัตรู ในเวลากลางคืน เขาเรียกราชสำนักเพื่อนำผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา โค้งคำนับและขับไล่มันออกจากเก้ารัฐ การยิงสามครั้งไม่โดนเป้าหมาย และท้องฟ้าก็ส่งสุนัขสวรรค์มาทิ้งมันลงมาจากท้องฟ้า ตั้งแต่สุนัขกัดหัวหนึ่งขาด หัวที่ถูกตัดขาดก็มีเลือดไหลมาจนถึงตอนนี้ เมื่อไม่นานมานี้ เวลาผ่านไปสามพันปีแล้ว มันซ่อนตัวในตอนกลางวันและออกมาตอนกลางคืนเหมือนนกฮูก เมื่อใดก็ตามที่มันผ่านไปในท้องฟ้าที่มืดมิด มันจะปรากฏตัวขึ้นทันทีเมื่อเห็นไฟ นกเก้าหัวตกใจและล้มลง บางครั้งเลือดที่เหลือก็เปื้อนบ้านและครอบครัวที่มันพบก็จะพังทลาย” Ouyang Xiu กล่าวไว้ใน “บทกวีรถผี” ของเขา: “ตั้งแต่สุนัขกัดหัวหนึ่งขาด หัวหลุด คอหัก เลือดไหลมาจนบัดนี้” คำบรรยายนกเก้าหัวใน “การเดินทางสู่ตะวันตก” เป็นคำบรรยายเชิงศิลปะของนกเก้าหัวที่สืบทอดความทรงจำทางวัฒนธรรมนี้มา มีการกล่าวถึงสภาพแวดล้อมเมื่อนกเก้าหัวขโมยสมบัติว่า “ตอนเที่ยงคืน ฝนตกเป็นเลือด พอรุ่งสาง ทุกครอบครัวต่างก็หวาดกลัวและเศร้าโศก”
นี่คงเป็นคำบรรยายเชิงศิลปะของนกเก้าหัวที่ “ตาบอดในตอนกลางวัน แจ่มใสในตอนกลางคืน” “บินและร้องเพลงเมื่อเจอความมืดเล็กน้อย” “มองไม่เห็นอะไรในตอนกลางวัน แต่สว่างในตอนกลางคืน” และคำบรรยายเชิงศิลปะนี้เน้นย้ำถึงความโหดร้ายของสภาพแวดล้อมและธรรมชาติชั่วร้ายของแมลงเก้าหัวในการตีความฝนเป็นเลือด เมื่อบรรยายถึงการปราบแมลงเก้าหัว ข้อความระบุว่า “เออร์ลังหยิบธนูสีทองออกมา บรรจุกระสุนเงิน ดึงสายธนูให้สุดความยาว และพุ่งขึ้นไป สัตว์ประหลาดกระพือปีกอย่างรวดเร็วและบินไปที่ขอบภูเขา ตั้งใจจะกัดเออร์ลัง เมื่อขึ้นไปได้ครึ่งทาง หัวหนึ่งของมันโผล่ออกมา แต่สุนัขตัวเล็กกัดมันและกัดหัวที่เปื้อนเลือดขาด สัตว์ประหลาดวิ่งหนีด้วยความเจ็บปวดและมุ่งตรงไปที่ทะเลเหนือ” นี่คือการแสดงออกทางศิลปะอย่างสูงของคำพูดที่ว่า “ตามตำนาน นกชนิดนี้เคยมีหัวสิบหัวที่สามารถดูดซับวิญญาณของมนุษย์ได้ แต่หัวหนึ่งถูกสุนัขกิน”
การประเมินตัวละคร
อาจารย์เต๋าแห่งราชวงศ์ชิง Dan Yizi เขียนไว้ว่า: เจ้าชายเก้าหัวซึ่งเป็นผู้ร้ายดั้งเดิมของความชั่วร้ายสามารถบินไปได้ไกล และอิทธิพลของเขาแพร่กระจายมาจนถึงทุกวันนี้ ทำให้ผู้คนต้องเสียใจอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ความหายนะของมังกรโบราณนั้นเกิดจากเจ้าชายเก้าหัวทั้งหมด ผู้คนรู้เพียงว่าภรรยาที่ดื้อรั้นและลูกชายที่ไม่ดีสามารถทำให้ครอบครัวพังทลายได้ แต่พวกเขาไม่รู้ว่าสิ่งเดียวกันสามารถเกิดขึ้นกับลูกเขยได้ ดังนั้นจึงต้องระมัดระวังในการเลือกลูกเขย
หลิว อี้หมิง นักวิชาการด้านศาสนายี่ในสมัยราชวงศ์ชิงกล่าวว่า แม้จะมุ่งทำลายเจดีย์ ขโมยความลับแห่งสวรรค์ หลอกลวงตนเองและผู้อื่น และใช้คนตาบอดคนหนึ่งนำคนตาบอดหลายคน บัดนี้ ข้าพเจ้าได้ให้หลักฐานหนึ่งหรือสองคนจากคนตาบอดนับหมื่นเป็นหลักฐาน และที่เหลือสามารถอนุมานได้โดยการเปรียบเทียบ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น