นาฏยศาสตร์ (नाट्यशास्त्र, nāṭyaśāstra ) หมายถึงทั้งประเพณีโบราณของอินเดีย ( shastra ) เกี่ยวกับศิลปะการแสดง ( natya — ละคร, การแสดง, การเต้นรำ, ดนตรี) และชื่อของตำราภาษาสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเหล่านี้ นอกจากนี้ยังสอนกฎเกณฑ์สำหรับการประพันธ์บทละคร ( nataka ) การสร้างและการแสดงละคร และงานกวี ( kavya )
ยมุนา ในพจนานุกรมนาฏยศาสตร์ หนึ่งในมือของแม่น้ำที่มีชื่อเสียง — แม่น้ำยมุนา มือ เรขาดูเพิ่มเติม: Vyāvṛttacāpaveṣṭitau
ขอให้พระศรียมุนา ธิดาของพระสุริยเทพ ผู้ทรงช่วยให้ข้าพเจ้าไม่ต้องเข้าไปในเมืองของพระยมราช พระอนุชาของพระนาง ผู้ทรงช่วยให้ผู้ที่บาปหนาที่สุดสามารถข้ามมหาสมุทรแห่งบาปได้ และน้ำอันหอมหวานของพระนางทำให้จิตใจของทุกคนลุ่มหลง จงชำระข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ
ขอให้พระศรียมุนา พระธิดาของพระสุริยเทพ ผู้ประดับประดาป่าขันฑวะอันยิ่งใหญ่ด้วยสายน้ำอันชุ่มฉ่ำ เปี่ยมด้วยดอกบัวและนกนานาชนิด และผู้ทรงลบล้างบาปมหันต์ของผู้ที่ปรารถนาจะอาบน้ำในพระนาง โปรดชำระล้างข้าพเจ้าด้วยเถิด
ขอให้พระศรียมุนา พระธิดาของพระสุริยเทพ ผู้เปี่ยมด้วยเสียงขับขานอันไพเราะของหงส์มัลลิกักษะนับพันตัว ผู้เป็นที่เคารบูบูชาของเหล่าไวษณวะ เทวดา สิทธะ และกินนารา และแม้เพียงกลิ่นหอมอ่อนๆ ของสายลมที่พัดผ่านชายฝั่งของพระองค์ ก็สามารถหยุดยั้งวัฏสงสารแห่งการเกิดและการตายได้ จงชำระล้างข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ
ขอให้พระศรียมุนา ผู้เป็นธิดาของพระสุริยเทพ ผู้เป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์อันงดงามและเลื่องชื่อ ไหลผ่านดาวเคราะห์ภุฮ ภุวะฮ และสวะฮ ผู้เผาผลาญบาปมหันต์ และผู้ซึ่งหอมกรุ่นด้วยน้ำมันหอมจากพระวรกายอันประเสริฐของพระกฤษณะ โปรดชำระข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ
ยมุนา (यमुना) หมายถึง แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ไหลผ่านดินแดนวราชา ถือเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพราะพระกฤษณะทรงแสดงปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่มากมายในสายน้ำของแม่น้ำนี้ร่วมกับเหล่าโกปีและโกปะ ในโลกนี้ แม่น้ำยมุนาปรากฏอยู่ที่ยมุโนตตรีในเทือกเขาหิมาลัย ยมุนาได้รับการกล่าวขานว่าเป็นภาคขยายของวิศาขาเทวี
ยามุนะ (यामुन) หรือ อาลวันตาร์ หมายถึงหนึ่งในครูบาอาจารย์ที่กล่าวถึงในคุรุปารัมปาราของยาติราชาสัปตติ โดยเวทันตะเทศิกะ—สิบวรรคแรกของบทกวีนี้สร้างบริบทสำหรับการยกย่องรามานุชา บริบทนี้กล่าวถึงสายตระกูลของครูบาอาจารย์ ( guruparaṃparā ) ที่มาก่อนพระองค์ และมีรายชื่ออยู่ในแปดบทแรกของบทกวีตามลำดับดังนี้: นารายณะ, ศรีลักษมี, วิษณุกษณะ, นัมมาควาร, ปุณฑรีกษะ (อุยยังโกณฏาร), ศรีรามมิศระ (มณักกาลนัมปี), ยมุณะ (อาลวรรณตาร) และมหาปูรณะ (เปริยานัมปี) ในบทที่ 11 พระรามณุชาได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกด้วยวลี “พระเจ้าแห่งฤๅษี” ( patiṃ yatīnām )
ปกหนังสือไวษณวิสม ข้อมูลบริบท
ไวษณวะ (वैष्णव, vaiṣṇava) หรือไวษณวิสม (vaiṣṇavism) คือประเพณีหนึ่งในศาสนาฮินดูที่บูชาพระวิษณุเป็นพระเจ้าสูงสุด คล้ายกับประเพณีศักติและไศวะ ไวษณวิสมก็พัฒนาขึ้นเป็นขบวนการเฉพาะตัวเช่นกัน โดยมีชื่อเสียงในด้านการอธิบายทศาวตาร ('อวตารทั้งสิบของพระวิษณุ')
— ยมุนาในพจนานุกรมปุราณะ ยมุนา (यमुना) — ชื่อของแม่น้ำที่กำเนิดจากเทือกเขาหิมาลัยภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ( กุลปารวตะ )ในภารตะ ตามที่กล่าวไว้ในวราหปุราณะบทที่ 85 มีชุมชน ( ชนปท )ที่ชาวอารยะและมเลฉะอาศัยอยู่และดื่มน้ำจากแม่น้ำเหล่านี้
ภารตะเป็นภูมิภาคทางใต้ของเหมาดรี ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกครองโดยภารตะ (บุตรของฤษภะ) ผู้ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากสวายัมภูวะมนู ผู้ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยพรหม ผู้ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยนารายณะ พระผู้เป็นเจ้าดั้งเดิมผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งและไม่อาจหยั่งรู้ได้
1) ยมุนา (यमुना) — อีกชื่อหนึ่งของแม่น้ำกาลินดี (ดูเพิ่มเติมในหัวข้อ กาลินดี) สาเหตุที่น้ำในแม่น้ำกาลินดีเปลี่ยนเป็นสีดำ: -น้ำในแม่น้ำกาลินดีมีสีดำ มีเรื่องราวเบื้องหลังการเปลี่ยนสีของน้ำในแม่น้ำสายนี้จากสีดำเป็นสีดำ เดิมทีน้ำมีสีใส (ดูบทความฉบับเต็มได้ที่เรื่องราวของยมุนาจากสารานุกรมปุราณะ โดยเวทตัม มณี)
2) ยามุนะ (यामुन) — เมืองหนึ่งในอินเดียโบราณ (มหาภารตะ, ภีษมะปารวะ, บทที่ 9, ข้อ 51)
3) ยามุนะ (यामुन) — ภูเขาที่มีชื่อเสียงในปุราณะ ตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำคงคาและยามุนะ (มหาภารตะ อนุศาสนะ ปาร์วะ บทที่ 68 ข้อ 3)
ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อของแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ดังที่กล่าวไว้ในศิวปุราณะ 1.12ว่า “ไม่ว่าด้วยวิธีใด มนุษย์ต้องพยายามหาที่อยู่อาศัยในศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ บนชายฝั่งมหาสมุทร ณ จุดบรรจบของแม่น้ำหลายร้อยสาย มีศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ ( ปุณยเกษตรหรือตีรถะ ) และวัดวาอารามมากมาย [...] ผู้ศรัทธาในพระศิวะเป็นผู้ประทานศิวโลกและบันดาลความปรารถนาที่ปรารถนา [...] เมื่อดาวพฤหัสบดีและดวงอาทิตย์อยู่ในราศีกันย์ จะต้องทำการชำระล้างในแม่น้ำยมุนาและโศณะ ซึ่งผลที่ได้คือความสุขอย่างยิ่งในโลกแห่งธรรมะและทันตนะ (คณเณศ)”
1ก) ยมุนา (यमुना).—( กาลินที ) (ร.) ในภารตวรษะ จากเทือกเขาหิมาลัย; สายน้ำศักดิ์สิทธิ์1มหาณที2ณ ที่นี้ วิทุระได้พบกับอุดธวะ3ภรรยาร่วมที่ให้ยาพิษแก่บุตรชายของจิตรเกตุ ได้อาบน้ำชำระล้างในแม่น้ำนี้ จิตรเกตุ ผู้ได้รับการเริ่มต้นเข้าสู่วิทยาการโดยนารท ได้อาบน้ำเบื้องต้นในแม่น้ำนี้4บนฝั่งแม่น้ำ ไววัสวัตมนุได้บำเพ็ญตบะเพื่อขอบุตร และภารตะได้ประกอบพิธีบูชายัญม้า บนฝั่งแม่น้ำมีมธุวนะตั้งอยู่ใกล้กับบริณทาวนะ กฤษณะ พระอนุชาของพระองค์ และคนอื่นๆ ได้เล่นที่นั่น และครั้งหนึ่งเคยปราบอสูรวัตสะได้ เหล่าสาวโกปีได้อาบน้ำที่นั่นเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกาตยานีวรัต นันทะเคยอาบน้ำที่นี่5เสาภารีบำเพ็ญเพียรในน้ำนี้ ถูกพิษของกาลียะ
พระกฤษณะจึงขับไล่สัตว์เลื้อยคลานนั้นลงทะเลและทำให้น้ำนั้นดื่มได้ เสาภารีสาปแช่งให้ครุฑเข้าใกล้ไม่ได้6อักรุระผู้พาพระกฤษณะและพระรามไปยังมถุรา ได้อาบน้ำในแม่น้ำนี้ระหว่างทาง ในน้ำเขาเห็นทั้งพระกฤษณะและพระราม และยังเห็นพระหริบนเสศะ ที่นี่พระกฤษณะได้สังหารหังสะ7ริมฝั่งแม่น้ำนี้ ชาราสันธะตั้งค่ายเพื่อล้อมมถุรา ที่นี่พระกฤษณะได้อวภฤตะหลังจากบูชายัญม้า ณ ที่แห่งนี้ พระกฤษณะและอรชุนได้พบกับกาลินทีอีกครั้ง8ระหว่างการแสวงบุญ พระบาลารามาได้มาเยือนที่นี่9เมื่อพระวาสุเทวะข้ามแม่น้ำนี้ไปยังโกกุละพร้อมกับพระกฤษณะที่เพิ่งประสูติ แม่น้ำนี้เคย เกิดน้ำท่วม
10เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับการทำศรัทธา บางครั้งร้อนเกินไป บางครั้งเย็นเกินไป เป็นธิดาของพระมฤตัณฑะและพระสัมญญา และเป็นน้องสาวของพระยม ได้กลายเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ บนฝั่งทางเหนือคือเมืองประยาคะ (ประติษฐานะ) 11เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับพระมฤควตี เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ บรรพบุรุษ 12เป็นเขตแดนของอาณาจักรบรรพบุรุษ13อยู่ในราชรถของพระตรีปุรารี14เป็นหนึ่งใน 16 ภรรยาของพระหวียาวหานะ (ไฟ) 15เป็นด้านซ้ายของพระเวท16ธิดาของสุเรณุและสุริยะ17แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์18
1b) น้องสาว (ในรูปบุคคล) ของยมบาล ครั้งหนึ่งพระบาลรามเชิญนางไปเล่นน้ำ แต่ทรงพิโรธที่นางมาช้า จึงลากนางด้วยไถนาผ่านเมืองบริณทาวัน เหตุการณ์นี้ทำให้เส้นทางของนางเปลี่ยนไป จากนั้นนางจึงขอความเมตตา ซึ่งก็ได้รับพระราชทาน นางถวายเสื้อผ้าและเครื่องประดับแก่พระราม แม้กระทั่งตอนนี้ การเปลี่ยนแปลงเส้นทางของนางก็ยังเห็นได้ชัด*
2) ยามูนา (यामुन).—ชนเผ่า-
3) ยามุนา (यामुना) — บนฝั่งเหนือของแม่น้ำมีเมืองประติษฐานาตั้งอยู่
ยามุนะ (यामुन) เป็นชื่อที่กล่าวถึงในมหาภารตะ ( ดู V.19.30, VIII.30.10) และเป็นหนึ่งในชื่อเฉพาะหลายชื่อที่ใช้สำหรับบุคคลและสถานที่ หมายเหตุ: มหาภารตะ (ซึ่งกล่าวถึงยามุนะ) เป็นมหากาพย์ภาษาสันสกฤตประกอบด้วยโศลก (บทกวี) 100,000 บท และมีอายุมากกว่า 2000 ปี
นอกจากนี้ Yamunā ยังหมายถึงชื่อของแม่น้ำที่กล่าวถึงในมหาภารตะ ( ดู I.63.47, I.63, III.88.2, VI.10.14)
ยมุนา (यमुना) เป็นธิดาของราชญีและภัสการะ (เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์)ซึ่งเป็นบุตรของอดิติและกัศยปะตามที่กล่าวไว้
ในส่วน Vaṃśānucarita ของ Saurapurāṇaในศตวรรษที่ 10 ซึ่งเป็นหนึ่งในอุปปุราณะต่างๆ ที่บรรยายถึงศาสนาไศวะ—ตามนั้น Saurapurāṇa 30.27-73 และบทที่ 31 อธิบายถึงVaṃśānucaritaในรูปแบบย่อ กล่าวว่า อดิติมีบุตรจากกัศยปะคือภัสการะ เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์มีภรรยา 4 คน คือ สัมชญา ราชญี ประภา และชายา สัมชญาให้กำเนิดมนูจากเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นเชื้อสายของกษัตริย์ต่างๆ ราชนีให้กำเนิดยมะ ยมุนา และเรวตะ
ปกหนังสือปุราณะข้อมูลบริบท
ปุราณะ (पुराण, purāṇas) หมายถึงวรรณกรรมภาษาสันสกฤตที่บันทึกประวัติศาสตร์วัฒนธรรมอันกว้างใหญ่ของอินเดียโบราณ รวมถึงตำนานทางประวัติศาสตร์ พิธีกรรมทางศาสนา ศิลปะ และวิทยาศาสตร์ต่างๆมหาปุราณะ ทั้งสิบแปดเล่มมีบทกวี รวมกว่า 400,000 บทและมีอายุย้อนไปอย่างน้อยหลายศตวรรษก่อนคริสตกาล
ค้นพบความหมายของยมุนาในบริบทของปุราณะจากหนังสือที่เกี่ยวข้อง — ยมุนาในพจนานุกรมกาวะ ตามที่ระบุใน คัมภีร์กถาสาริตสาคร บทที่ 67ยมุนา (यमुना) เป็นธิดาของฤๅษีมาตังคะ (Ṛṣi)
โดยธิดาของมาตังคะกล่าวกับจันทรสาระว่า “...และทันใดนั้นข้าพเจ้าก็ได้เห็นธิดาของฤๅษีมาตังคะผู้ปรากฏตัวขึ้นอย่างไม่คาดคิด นาง [ยมุนา] สว่างไสวราวกับดวงอาทิตย์ ปฏิญาณตนเป็นพรหมจรรย์ตั้งแต่ยังเยาว์วัย และมีร่างกายผอมแห้งจากการบำเพ็ญเพียร”
กฐาสาริตสาคร ("มหาสมุทรแห่งสายธารแห่งเรื่องราว") ซึ่งกล่าวถึงแม่น้ำยมุนา เป็นมหากาพย์ภาษาสันสกฤตที่มีชื่อเสียง เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าชายนรวหานทัตและภารกิจของพระองค์ในการเป็นจักรพรรดิแห่งวิทยาดารา (เหล่าเทพ)กล่าวกันว่างานเขียนนี้เป็นการดัดแปลงมาจากภฤหัตกะถาของกุณฑียะ ซึ่งประกอบด้วย 100,000 บท และเป็นส่วนหนึ่งของงานเขียนขนาดใหญ่ที่มี 700,000 บท
ยมุนา (यमुना) — หนึ่งในสี่แม่น้ำของอินเดียที่โสฑฑละกล่าวถึง — แม่น้ำยมุนากำเนิดจากกาลินดาคิรี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทือกเขาบันดาราปุจฉะ จึงได้ชื่อว่ากาลินดากันยา แม่น้ำสายนี้ไหลลงสู่แม่น้ำคงคาที่เมืองอัลลาฮาบาด และการอาบน้ำ ณ จุดบรรจบกันนี้ถือว่ามีบุญกุศลอย่างยิ่ง น้ำในแม่น้ำได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการสัมผัสกับพระวรกายของพระกฤษณะ ผู้ซึ่งเคยเล่นน้ำกับเหล่าโกปีจำนวนมากที่กำลังมีความรัก แม่น้ำสายนี้พัดพาฟองน้ำขึ้นฝั่งราวกับเศษซากที่สึกกร่อนของบึงกาลียภุชังคมะ เมืองมถุราตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยมุนา
Yamunā (यमुना) เป็นชื่อสถานที่ที่กล่าวถึงใน Kāvyamīmāṃsā ของ Rājaśekhara ซึ่งเขียนขึ้น ในศตวรรษที่ 10 — แม่น้ำจุมนา
ปกหนังสือของคาวียาข้อมูลบริบท
กาวียะ (काव्य, kavya) หมายถึงบทกวีภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นประเพณีวรรณกรรมโบราณยอดนิยมของอินเดีย มีกวีภาษาสันสกฤตมากมายตลอดหลายยุคสมัย ทั้งจากอินเดียโบราณและยุคอื่นๆ หัวข้อนี้รวมถึงมหากาวียะหรือ 'บทกวีมหากาพย์' และนาฏยะหรือ 'บทกวีละคร'
— ยมุนาในพจนานุกรมอายุรเวท โภชนาการและศิลปะการทำอาหาร (เช่น การทำอาหารในครัวเรือน)
ยมุนา (यमुना) เป็นแม่น้ำสำคัญที่มี คุณสมบัติ ของน้ำ ( ชล )อธิบายไว้ในโภชนกุฏูหลา ( ดราวยาคุณาคุณกถานะ ) และมักพบได้ในวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับโภชนาการและศิลปะการทำอาหาร หรือที่รู้จักกันในชื่อปากาศาสตรหรือปากากาล — ประเภทต่างๆ ของน้ำ ( ชล ) และคุณสมบัติของน้ำเหล่านั้นได้ถูกกล่าวถึงไว้ในที่นี้ [เช่น ในชลประการณะ ] ข้อความนี้อธิบายถึงคุณสมบัติของน้ำในแม่น้ำสำคัญบางสาย เช่น [เช่น ยมุนา]
ปกหนังสืออายุรเวทข้อมูลบริบท
อายุรเวท (आयुर्वेद, ayurveda) เป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์อินเดียที่เกี่ยวข้องกับยา สมุนไพรศาสตร์ อนุกรมวิธาน กายวิภาคศาสตร์ ศัลยกรรม การเล่นแร่แปรธาตุ และหัวข้อที่เกี่ยวข้อง การปฏิบัติอายุรเวทแบบดั้งเดิมในอินเดียโบราณมีมาอย่างน้อยตั้งแต่สหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช วรรณกรรมส่วนใหญ่เขียนด้วยภาษาสันสกฤตโดยใช้ฉันทลักษณ์ต่างๆ
ชโยติชะ (ดาราศาสตร์และโหราศาสตร์) — ยมุนาในพจนานุกรมโหราศาสตร์
1) ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อของแม่น้ำ ตามที่กล่าวไว้ในบริหัตสัมหิตา (บทที่ 5)ซึ่งเป็นงานสารานุกรมภาษาสันสกฤตที่เขียนโดย วรหมิหิระ โดยเน้นที่วิทยาศาสตร์ดาราศาสตร์อินเดียโบราณ (ชโยติษะ) เป็นหลัก — ตามที่กล่าวไว้ว่า “หากดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เริ่มเกิดสุริยุปราคาขณะที่ขึ้นเพียงครึ่งดวง คนเจ้าเล่ห์จะได้รับความเดือดร้อน เช่นเดียวกับพิธีกรรมบูชายัญ [...] หากเกิดสุริยุปราคาขณะอยู่ในราศีเมถุน (มิถุน) หญิงผู้บริสุทธิ์ เจ้าชาย หัวหน้าหมู่บ้านผู้ทรงอำนาจ นักปราชญ์ ผู้คนที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยมุนา [เช่น ยมุนา-ตัตชะ ] และผู้ปกครองแห่งบาห์ลิกาและมัตสยะพร้อมกับราษฎรของพวกเขาจะได้รับความทุกข์ยาก หากเกิดสุริยุปราคาขณะอยู่ในราศีกรกฎ (กรก) “เหล่าอาภีระ ศภระ ปัลลาวะ มัลละ มัตสยะ กุรุ ศากะ ปัญจละ และวิกาล จะประสบกับความทุกข์ยาก และพืชผลทางการเกษตรจะถูกทำลาย”
2) ยมุนา (यामुन) หมายถึงประเทศต่างๆ ที่อยู่ติดกับแม่น้ำยมุนา ซึ่งอยู่ใน “มัธยเทศ (ภาคกลาง)” จัดอยู่ในกลุ่มดาวฤกษ์กฤตติกา โรหิณี และมฤคศิรษะ ตามระบบของกูรวิภาคะ ตาม คัมภีร์พฤ หัตสัมหิตา (บทที่ 14) — โดยระบุว่า “ประเทศต่างๆ บนโลก เริ่มต้นจากศูนย์กลางของภารตวรษะ และวนไปทางทิศตะวันออก ตะวันออกเฉียงใต้ ใต้ ฯลฯ แบ่งออกเป็น 9 ภาค ซึ่งสอดคล้องกับกลุ่มดาวฤกษ์ 27 กลุ่ม ในอัตรา 3 กลุ่มต่อภาค โดยเริ่มต้นจากกฤตติกา กลุ่มดาวฤกษ์กฤตติกา โรหิณี และมฤคศิรษะ” เป็นตัวแทนของมัธยเทศ หรือเขตศูนย์กลาง ซึ่งประกอบด้วยประเทศต่างๆ ของ [เช่น ยมุนา] [...]”
3) ยามุนะ (यामुन) ยังหมายถึงประเทศที่อยู่ใน “อุตตรต หรือ อุตตรเทศ (เขตภาคเหนือ)” ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มดาวศตภิษัศ ปูรวภัทรปทา และอุตตรภัทรปทา ตามระบบของกูรวิภาคะ
ปกหนังสือ Jyotishaข้อมูลบริบท
โชติศา (ज्योतिष, jyotiṣaหรือjyotish ) หมายถึง 'ดาราศาสตร์' หรือ "โหราศาสตร์เวท" และเป็นศาสตร์แขนงที่ห้าจากหกแขนงของเวท (วิทยาศาสตร์เพิ่มเติมที่ต้องศึกษาควบคู่ไปกับพระเวท) โชติศาเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการทำนายการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้า เพื่อคำนวณฤกษ์มงคลสำหรับพิธีกรรมต่างๆ
— ยมุนา ในอภิธานศัพท์ศิลปศาสตร์
ภาพของยมุนา (यमुना) เกี่ยวข้องกับพระวรุณะ ซึ่งภาพลักษณ์ของพระองค์นั้นได้รับการอธิบายไว้ในวิษณุธรรมโมตตรปุราณะ ซึ่งเป็นคัมภีร์ภาษาสันสกฤตโบราณ (ซึ่งมีลักษณะเป็นสารานุกรม) ที่กล่าวถึงหัวข้อทางวัฒนธรรมหลากหลาย เช่น ศิลปะ สถาปัตยกรรม ดนตรี ไวยากรณ์ และดาราศาสตร์ — พระวรุณะเป็นที่รู้จักในฐานะเจ้าแห่งน้ำ ภาพของคงคาและยมุนาจะถูกวางไว้ทางด้านขวาและด้านซ้ายของภาพของพระวรุณะตามลำดับ ภาพของคงคาควรจะอยู่บนหลังจระเข้และถือจุมระ (หางจามรี) ส่วนวิษณุธรรมโมตตรปุราณะกล่าวว่า ภาพของยมุนาควรจะอยู่บนหลังเต่าและถือจุมระอยู่ในมือเช่นกัน
ปกหนังสือศิลปศาสตร์ข้อมูลบริบท
ศิลปะศาสตร์ (शिल्पशास्त्र, śilpaśāstra) คือศาสตร์โบราณของอินเดีย (shastra) ที่กล่าวถึงศิลปะสร้างสรรค์ (shilpa) เช่น ประติมากรรม รูปเคารพ และจิตรกรรม ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวาสตุศาสตร์ (สถาปัตยกรรม) และมักใช้เอกสารอ้างอิงเดียวกัน
— คำศัพท์เกี่ยวกับแม่น้ำยมุนาในศาสนาฮินดู
ยมุนา (यमुना) เป็นคำภาษาสันสกฤตที่หมายถึงที่อยู่อาศัยหรือสถานที่พักผ่อนของนางฟ้า ( อัปสรา ) พวกนางอาศัยอยู่บนโลกเป็นหลักตามริมแม่น้ำหรือบนภูเขา เช่นเดียวกับในราชสำนักของเหล่าเทพเจ้า
ยมุนา (यमुना, 'แฝด') ชื่อของแม่น้ำที่ไหลขนานกับแม่น้ำคงคา ถูกกล่าวถึงสามครั้งในฤคเวท และอีกไม่บ่อยนักในคัมภีร์อื่น ๆ ตามคัมภีร์ฤคเวท ตฤษณะและสุทธาได้รับชัยชนะอย่างยิ่งใหญ่เหนือศัตรูของพวกเขาในแม่น้ำยมุนา ไม่มีเหตุผลใดที่จะยอมรับทัศนะของฮอปกินส์ที่ว่ายมุนาในที่นี้เป็นอีกชื่อหนึ่งของพระปรุษณี ( รวี ) ในอถรรพเวท น้ำมันหอมระเหย ( Āñjana ) ของยมุนา ( ยมุนา ) ถูกกล่าวถึงพร้อมกับน้ำมันหอมระเหยของตริกะกุฑ ( ตริกะกุฑ ) ว่ามีค่า ในไอตาเรยะและศตปถพราหมณ์ชาวภารตะมีชื่อเสียงในฐานะผู้ได้รับชัยชนะในแม่น้ำยมุนา พราหมณ์อื่น ๆ ก็กล่าวถึงแม่น้ำนี้เช่นกัน ในคัมภีร์มันตราปาฐะ กล่าวถึงชาวศาลวะว่าอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำแห่งนี้
ยมุนา (जमुना): แม่น้ำสายหนึ่ง (สะกดว่า Jamuna) ที่ไหลมาบรรจบกับแม่น้ำคงคา ชื่อนี้มีความหมายตรงตัวว่า "แฝด" ในภาษาสันสกฤต เนื่องจากไหลขนานไปกับแม่น้ำคงคา ชื่อของแม่น้ำสายนี้ปรากฏอยู่ในหลายแห่งในฤคเวท ซึ่งเขียนขึ้นในยุคเวทราวปี 1700-1100 ก่อนคริสตกาล และยังปรากฏในอถรรพเวทและพราหมณะต่างๆ รวมถึงไอตาเรยะพราหมณะและศตปถพราหมณะด้วย
ในพุทธศาสนา เถรวาท (นิกายหลักของพุทธศาสนา)
— ยมุนาในพจนานุกรมเถรวาท
1. ยมุนา แม่น้ำสายที่สองจากห้าแม่น้ำใหญ่แห่งชมพูทวีป ซึ่งมักถูกนำมาใช้เป็นอุปมาอุปไมย Vin.ii.237; A.iv.101, 198, 202; v.22; S.ii.135; v.401, เป็นต้น; Ud.v.5; Mil.114 (ซึ่งกล่าวถึงแม่น้ำสิบสาย); Mtu.iii.203, 363
ริมฝั่งแม่น้ำมีแม่น้ำโกสัมบีและแม่น้ำมธุรา สำหรับต้นกำเนิดของแม่น้ำ โปรดดูที่แม่น้ำคงคา มีกล่าวไว้ในเรื่องราวของบักกุละ (ThagA.i.344) ว่าเด็กแรกเกิดจะถูกอาบน้ำในแม่น้ำยมุนาเพื่อสุขภาพ แม่น้ำแห่งนี้เห็นได้ชัดว่าเป็นสถานที่พักผ่อนพิเศษของพวกนาคา (ดูเช่น D.ii.259; J.vi.158, 161ff., 164, 197)
กล่าวกันว่าปลาในแม่น้ำยมุนาคิดว่าตัวเองสวยงามกว่าปลาในแม่น้ำคงคา (J.ii.151ff.) ใต้แม่น้ำเป็นอาณาจักรของกษัตริย์นาคา ธาตารัตถะ (J.vi.200) น้ำในแม่น้ำคงคาผสมกับน้ำในแม่น้ำยมุนาได้ง่ายมาก (Jv496; vi. 412, 415)
2. ยมุนา. ลำน้ำที่แยกออกไปทางทิศตะวันตกจากถังปุณณวัฒนา CV.lxxix.47.
เถรวาทเป็นสาขาหลักของพุทธศาสนา โดยมีพระไตรปิฎกภาษาบาลีเป็นคัมภีร์หลัก ซึ่งประกอบด้วยวินัยปิฎก (ข้อบังคับของสงฆ์) สุตตปิฎก (ธรรมเทศนา) และอภิธรรมปิฎก (ปรัชญาและจิตวิทยา)
มหายาน (นิกายหลักของพุทธศาสนา)
— ยมุนาในพจนานุกรมมหายาน ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อแม่น้ำที่พระพุทธเจ้าทรงกล่าวถึงขณะทรงสอนการปฏิบัติความรังเกียจ ดังที่กล่าวไว้ในติมสมัททาสูตร (หรือโลหิตสูตร) ตามที่ระบุในมหาปรัชญาปารมิตาศาสตร บทที่ 43 — ตามที่กล่าวไว้ว่า “ภิกษุสี่สิบรูปจากเมืองโป๋หลี่ (“ผู้อยู่อาศัยในเขตปาวา”; ปาวาหรือปาปาคือเมืองกาศีในปัจจุบัน) ผู้ซึ่งได้ปฏิบัติตามธรรมะทั้งสิบสองประการ ( ธุฏคุณะ ) อย่างครบถ้วน ได้มาหาพระพุทธเจ้าผู้ทรงสอนการปฏิบัติความรังเกียจ ( นิพพาน , สังเวย ) แก่พวกเขา พระพุทธเจ้าทรงถามพวกเขาว่า แม่น้ำทั้งห้า ได้แก่ เหิงเกอ (คงคา), หลานเหมี่ยวนา (ยมุนา), สโลเยา (สารายู), อะจิราวตีและโมหิเกิดขึ้นและไหลลงสู่มหาสมุทระมวลน้ำในมหาสมุทรนี้มีมากหรือน้อย? ภิกษุทั้งหลายตอบว่า มีมากมายมหาศาล พระพุทธเจ้าตรัสต่อไปว่า ในช่วงกัปป์ เดียว ในภพสัตว์ มนุษย์คนหนึ่งถูกตัดและถลกหนัง ในบางโอกาสที่เขากระทำความผิด มือและเท้าของเขาก็ถูกตัด และศีรษะของเขาก็ถูกตัดเช่นกัน ดังนั้น โลหิต ( โลหะ ) ของเขาที่ไหลออกมานั้น มีมากกว่าปริมาณน้ำในมหาสมุทรเสียอีก
ปกหนังสือมหายานข้อมูลบริบท
มหายาน (महायान, mahāyāna) เป็นสาขาหลักของพุทธศาสนาที่เน้นเส้นทางของพระโพธิสัตว์ (ผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณ/ผู้รู้แจ้ง) วรรณกรรมที่มีอยู่มากมายและส่วนใหญ่เขียนขึ้นในภาษาสันสกฤต มีพระสูตร หลายเล่ม ซึ่งบางเล่มที่เก่าแก่ที่สุดคือพระสูตรปรัชญาปารมิตาต่างๆ
พุทธศาสนาทิเบต (วัชรยาน หรือ พุทธศาสนาตันตระ)
ตามคัมภีร์การณทวีหะ บทที่ 2 (“”) ยมุนา (यमुन) หมายถึงแม่น้ำสายใหญ่สายหนึ่งในชมพูทวีป ดังที่พระตถาคตปัทโมตตมะได้สรรเสริญคุณสมบัติของมหาเทวี หกพยางค์นี้ ว่า “เพื่อเปรียบเทียบ ในชมพูทวีปมีแม่น้ำสายใหญ่ที่ไหลทั้งกลางวันและกลางคืน เช่น ยมุนา [...] แม่น้ำแต่ละสายมีสาขาห้าร้อยสาย ไหลลงสู่มหาสมุทรทั้งกลางวันและกลางคืน โอ บุตรผู้ประเสริฐ นี่คือวิธีที่บุญกุศลสะสมเพิ่มขึ้นจากการท่องมหาเทวี หกพยางค์เพียงครั้งเดียว ข้าพเจ้าสามารถนับหยดน้ำแต่ละหยดในแม่น้ำสายใหญ่เหล่านั้นได้ แต่โอ บุตรผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าไม่สามารถคำนวณบุญกุศลที่สะสมจากการท่องมหาเทวี หกพยางค์ เพียงครั้งเดียวได้”
ปกหนังสือพุทธศาสนาทิเบตข้อมูลบริบท
พุทธศาสนาทิเบตประกอบด้วยนิกายต่างๆ เช่น นิงมา กาดัมปา คากยู และเกลุก คัมภีร์หลักของพวกเขาแบ่งออกเป็นสองประเภทใหญ่ๆ คือ กังยัวร์ ซึ่งประกอบด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้า และเต็งยัวร์ ซึ่งประกอบด้วยอรรถกถาจากแหล่งต่างๆ ส่วนศาสตร์ลึกลับและเทคนิคตันตระ ( วัชรยาน ) นั้นถูกรวบรวมไว้แยกต่างหาก
ในศาสนาเชน ตามที่กล่าวไว้ในรามายณะของศาสนาเชน และบทที่ 7.5 [การลักพาตัวสีตา]จาก Triṣaṣṭiśalākāpuruṣacaritra ของ Hemacandra ในศตวรรษที่ 11 ซึ่งเป็นมหากาพย์ภาษาสันสกฤตโบราณที่เล่าเรื่องราวและตำนานของบุคคลผู้มีชื่อเสียง 63 คนในศาสนาเชน—ตามที่ [ชายคนหนึ่งกล่าวกับ Vajrakarṇa]: “ในเมืองกุณฑปุระ มีพ่อค้าคนหนึ่งชื่อ Samudrasaṅgama เป็นฆราวาส ภรรยาของเขาชื่อ Yamunā และตัวข้าพเจ้าเองชื่อ Vidyudaṅga บุตรชายของพวกเขา เมื่อเวลาผ่านไป ข้าพเจ้าเติบโตขึ้นและมาที่ Ujjayinī พร้อมสินค้าเพื่อซื้อขาย ที่นั่นข้าพเจ้าได้พบกับนางคณิกาตาหวานชื่อ Kāmalatā และได้กลายเป็น ณ ที่พำนักแห่งลูกศรของกามเทพในทันที [...]”
ศาสนาเชนเป็นศาสนาแห่งธรรมะของอินเดีย หลักคำสอนเน้นการไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตใดๆ ( อหิงสา ) นิกายหลักสองนิกาย (ทิกัมบาระและสเวตัมบาระ) ของศาสนาเชนส่งเสริมการควบคุมตนเอง (หรือ ศรามณะ 'การพึ่งพาตนเอง') และการพัฒนาทางจิตวิญญาณผ่านเส้นทางแห่งสันติสุข เพื่อให้จิตวิญญาณก้าวไปสู่เป้าหมายสูงสุด
ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อของแม่น้ำสายหนึ่งในประเทศอินเดีย แม่น้ำสายนี้ยังถูกกล่าวถึงในชื่อ กาลินที ในจารึกศิลาเอรันของพระพุทธเจ้า แม่น้ำสายนี้คือแม่น้ำยมุนาหรือยมุนาในปัจจุบัน ซึ่งไหลไปรวมกับแม่น้ำคงคาใกล้เมืองอัลลาฮาบาด หรือที่เรียกว่า ตรีเวณี สัมคมา
ยมุนา (यमुना) คือแม่น้ำเดียวกันกับแม่น้ำกาลินดีแม่น้ำยมุนามีต้นกำเนิดมาจากกาลินทเทศ ซึ่งเป็นดินแดนภูเขาที่ตั้งอยู่ในเทือกเขาบันทระปุจฉะหรือเทือกเขาหิมาลัย ดังนั้นจึงเรียกแม่น้ำนี้ว่ากาลินดี ในปุราณะมีการกล่าวถึงกาลินดีในทั้งสองชื่อ คือ กาลินดีและยมุนา นอกจากนี้ กาลินดียังถูกกล่าวถึงในศิศุปาลวทยะของมาคะด้วย
ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อของแม่น้ำสายหนึ่ง มีต้นกำเนิดในเทือกเขาหิมาลัย บริเวณยอดเขาจุมโนตรี ไหลผ่านที่ราบเป็นระยะทาง 860 ไมล์ ก่อนจะไปบรรจบกับแม่น้ำคงคาที่เมืองอัลลาฮาบาด
ยมุนาเป็นหนึ่งในระบบคลองยี่สิบระบบที่เกี่ยวข้องกับน้ำปารากกะมามุดดะ ที่มีอยู่ในเขต โปลอนนารุวะ (โปโลนนารุวะ)ของประเทศซีลอน (ศรีลังกา) - ปูจาวาลิยะให้ชื่อมหาสมมุทราแก่ปรัคคะมามุดดะที่โปโลนนารุวะ ระบบคลองที่เกี่ยวข้องกับ Parakkamasamudda มีคำอธิบายและตั้งชื่อไว้ใน Cūlavamsa ดังนี้:—[...] คลองยมุนา ซึ่งไหลไปทางทิศตะวันตกจากถังปุณณวัฒนา; -
ยมุนา (यमुना) หรือ ยมุนานาดี เป็นชื่อของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ (ติรถะ) ทางตอนเหนือของอินเดีย ที่กล่าวถึงในคัมภีร์กีรวาณปทมัญจารี ซึ่งประพันธ์โดยวรทาราชา (ค.ศ. 1600-1650) ศิษย์ของภฏฐโอจี ทิกษิตะ—วรทาราชาในคัมภีร์กีรวาณปทมัญจารีของเขาได้กล่าวถึงงานเขียนหลายชิ้นที่ปราชญ์ควรศึกษา ในคัมภีร์เดียวกันนี้ยังมีการระบุรายชื่อท่าน้ำบางแห่งในเบนาเรส (พาราณสี) นอกจากนี้ เรายังพบรายชื่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือติรถะในหน้า 6 ของต้นฉบับ [เช่น ยมุนานาดี ] ซึ่งดูเหมือนว่าจะประพันธ์ขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1600 ถึง 1650
ยมุนา (यमुना) เป็นชื่อของแม่น้ำสายหนึ่งที่ตั้งอยู่ในมัชฌิมเทศ (ดินแดนตอนกลาง) ของอินเดียโบราณ ดังที่บันทึกไว้ในคัมภีร์พุทธศาสนาภาษาบาลี (ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของอินเดียโบราณตามที่รู้จักกันในพุทธศาสนายุคแรก) — ยมุนาเป็นหนึ่งในห้าแม่น้ำสายใหญ่ที่กล่าวถึงในวรรณกรรมบาลียุคแรก ปัจจุบันคือแม่น้ำยมุนา
แม่น้ำยมุนา หมายถึง “แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์สายหนึ่งในศาสนาฮินดู” ซึ่งมีการนิยามไว้ในอธิบายศัพท์ที่แนบมากับงานวิจัยเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านของรัฐคุชราต ซึ่งประพันธ์โดยกวีชาวคุชราตชื่อ จาเวอร์จันด์ เมฆานี (ค.ศ. 1896-1947)
ปกหนังสือประวัติศาสตร์อินเดียข้อมูลบริบท
ประวัติศาสตร์ของอินเดียสืบย้อนไปถึงการระบุประเทศ หมู่บ้าน เมือง และภูมิภาคอื่นๆ ของอินเดีย ตลอดจนตำนาน สัตว์วิทยา ราชวงศ์ ผู้ปกครอง เผ่าต่างๆ งานเทศกาลและประเพณีท้องถิ่น และภาษาประจำภูมิภาค อินเดียโบราณมีเสรีภาพทางศาสนาและส่งเสริมแนวทางแห่งธรรมะ ซึ่งเป็นแนวคิดร่วมกันของพุทธศาสนา ฮินดู และเชน
— คำศัพท์เกี่ยวกับแม่น้ำยมุนาในภาษามา Marathi ยมุนา (यमुना).— แม่น้ำจุมนา
ภาษามา Marathi เป็นภาษาในกลุ่มอินโด-ยุโรป มีผู้พูดเป็นภาษาแม่มากกว่า 70 ล้านคน (ส่วนใหญ่อยู่ในรัฐมหาราษฏระ ประเทศอินเดีย) ภาษามา Marathi เช่นเดียวกับภาษาอินโด-อารยันอื่นๆ อีกหลายภาษา พัฒนามาจากภาษาปรากฤตในยุคแรก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก
— พจนานุกรมภาษาสันสกฤต เกี่ยวกับแม่น้ำยมุนา Yamunā (यमुना).—
1)ชื่อของแม่น้ำที่มีชื่อเสียง (ซึ่งถือเป็นน้องสาวของยมเทพ)
2)ชื่อของพระนางทุรคา --- หรือ --- ยามูนา (यामुन).— ก. ( - นี ฉ. ) [ यमुना-अण् ( ยมุนา-อัน ) ] เป็นของหรือมาจากหรือเติบโตในยมุนาगाङ्गमम्बु सितमम्बु यामुनं कज्जलाभमुभयत्र मज्जतः ( คางคะมัมบุ สิตะมัมบุ ยามุนัง คัจชะลาภะมูพะยะตรา มัชฌทะฮ ) KP1. -namคอลลีเรียมชนิดหนึ่ง; यक्षुष्यं यामुनं पुनः ( ยักชุชยัม ยามูนาṃ ปูนา ฮ )ชิวะ. ข.3.18; ด้วยयामुनेयम् ( ยามุเนยัม)
ยมุนา (यमुना).—ฉ. ( -nā ) แม่น้ำยมุนาหรือจามุนา ซึ่งมีต้นกำเนิดทางด้านใต้ของเทือกเขาหิมาลัย ห่างจากต้นกำเนิดของแม่น้ำคงคาไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือเล็กน้อย และไหลลงสู่แม่น้ำคงคาเป็นระยะทางประมาณ 378 ไมล์ ใต้เมืองอัลลาฮาบาด ในตำนานเทพเจ้า แม่น้ำที่ถูกทำให้เป็นบุคคลนี้ถือเป็นธิดาของพระสุริยะเทพ และเป็นน้องสาวของพระยมเทพ มาจากคำว่าyamซึ่งแปลว่า หยุด (ที่แม่น้ำคงคา) และunan ซึ่งแปลว่า อุนาดี (Unadi aff. ) --- หรือ --- ยามูนา (यामुन).—mfn. ( -naḥ-nī-naṃ ) เกี่ยวกับแม่น้ำยมุนา น. ( -naṃ ) แอนติโมนี หรือที่จริงแล้วคือซัลไฟต์ของแอนติโมนี มักใช้ทาเพื่อทำให้ขนตาเข้มขึ้นและบำรุงสายตา E. yamunāแม่น้ำยมุนา และaṇ aff.
Yamunā (यमुना).—[ yam + unā ] (หรือyam + van + a ) f. ชื่อของแม่น้ำคริสต. 46, 19.
Yamunā (यमुना).—[ชื่อ] แม่น้ำ (คำนามเพศหญิง เหมือนกับyamī )
1) ยมุนา (यमुना):—[จากyam ] f. ชื่อของแม่น้ำที่เรียกกันทั่วไปว่า จุมนา (ใน [Harivaṃśa] และ [Mārkaṇḍeya-purāṇa] ระบุว่าเป็นแม่น้ำยมีqv ; ต้นกำเนิดอยู่ในเทือกเขาหิมาลัยท่ามกลางยอดเขาจุมโนตรีที่ระดับความสูง 10,849 ฟุต และไหลเป็นระยะทาง 860 ไมล์ก่อนที่จะรวมกับแม่น้ำคงคาที่อัลลาฮาบาด น้ำที่นั่นใสราวกับคริสตัล ในขณะที่น้ำของแม่น้ำคงคามีสีเหลือง การบรรจบกันของทั้งสองแม่น้ำกับแม่น้ำสรัสวตี ซึ่งเชื่อกันว่าไหลมารวมกันใต้ดิน เรียกว่าตรีเวณี q.v. ), [Ṛg-veda] เป็นต้น
2) [ vs ...] ของธิดาแห่งมุนีมาตัมคะ [กถาสาริตสาคร]
3) [ เทียบกับ ...] ของวัว [Kātyāyana-śrauta-sūtra [นักอรรถาธิบายหรือผู้ให้ความเห็น]]
4) ยามุนะ (यामुन):— คำนามเอกพจน์ ([จาก] yamunā ) ที่เกี่ยวข้องหรือสัมพันธ์กับแม่น้ำยามุนะ (โดยทั่วไปเรียกว่า ยมนา) มาจากแม่น้ำนี้ เติบโตในแม่น้ำนี้ เป็นต้น [มหาภารตะ; หริวังศะ; รามายณะ]
5) ม.ก [จังหวะ] [ปณินี 4-1, 113 [นักอรรถาธิบายหรือผู้ให้ความเห็น]]
6) ชื่อภูเขา [มหาภารตะ; รามเกียรติ์]
7) ของผู้เขียน (เรียกอีกอย่างว่าyāmunācāryaและrya-svāmin ) [แคตตาล็อก]
8) [พหูพจน์] ชื่อชนชาติหนึ่ง [มหาภารตะ; วราหะมิฮิระ; ปุรณะ]
9) น. ([scilicet] อาญจะนะ ) พลวง คอลลีเรียม [อาถรวะ-เวท]
10) ชื่อของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ [มหาภารตะ]
1) ยมุนา (यमुना):— (นา) 1. ฉ.แม่น้ำจุมนา .
2) ยามุนา (यामुन):—[ (นะฮ-นี-นัน) ก. ] ของยมุนา. n.พลวง; คอลลิเรียม
ยมุนา (यमुना):—( ยมุนา [อุณนาดิสุตรา 3, 61]) ฉ.
1) Nomen proprium eines Flusses [ Amarakoṣa 1, 2, 3, 31.] [ Trikāṇḍaśeṣa 1, 2, 31.] [ Hemacandra's Abhidhānacintāmaṇi 1083.] [ Halāyudha 3, 52.] [ Lassen's Indische Alterthumskundeข้าพเจ้า 47. ฉ.] [ Ṛgveda 5, 52, 17.] ava.indraṃ ya.unā.tṛtsavascะ [7, 18, 19. 10, 75, 5.] [ Aitareyabrāhmṇa 8, 23] (vgl. [ The Śatapathabrahmana ) 13, 5, 4, 11).] [Śāṅkāyana's Śrautasūtrāṇi 13, 29, 25. 33.] [ปัญจวิณชะพราหมณะ 9, 4, 11. 25, 10, 24. 13, 4.] [ ของ Kātyāyana ชเราะตซึตราณิ 24, 6, 10. 39.] [LĀṬY. 10, 19, 9. 10.] [ Śrautasūtrāni ของอัศวาลายานะ 12, 6, 28.] [ มหาภารตะ 3, 8217. 5, 7346. 6, 322.] [ หริวัมชะ 3620. 5768. fgg. 9506.] [ พระราม 2, 71, 6.] [ เมฆะดูตะ 52.] [ ภฺฤหัจฺชาตกะส. 5, 37. 16, 2. 69, 26.] [ วิษณุปุราณ 572.] [ ออกซ์เดอร์ แฮนด์ชริฟเทน 46], ข , [ น โลปาขยา นะ 3.] tīrthamāhātmya [ Weber's Verzeichniss 144, 14.] mit yami , der Zwillingsschwester Yama's, identificirt [ Harivaṃśa 552. 6784.] [ Mārkāṇḍeyapurāṇa 77, 7. 78, 30. 106, 3. 108, 19.] prati Beiname Viṣṇu's [PAñCAR. 4, 3, 147.] —
2) นาม proprium einer Tochter des Muni Matanga [ กธาสริทสาคร 67, 74. fgg. 101, 151.]
--- หรือ --- Yāmuna (यामुन):—
1) คำคุณศัพท์ zur Yamunā ใน Beziehung stehend, von ihr kommend, an ihr wachsend usw: srotasā yāmuneneva (so die ed. Bomb.) [ Mahabhārata 7, 92.] jala [ Harivaṃśa 14747.] [Spr. 829.] วานยาอิชชะ (vanyaiśca ed. Bomb.) yāmunaiḥ [ รามมายาณ 2, 55, 8.] —
2) ม.ก) เมโทรน [ Pāṇini's acht Bücher .4,1,113, Scholiast] [ Oxforder Handschriften 127,a, No. 227.] — b) pl. เบซ. เอเนส โวลเกส [ มหาภารตะ 6, 358] [?( วิษณุปุราณ 190) บฺฤหมิหิระ พฺฤหัจฺชาตกะส. 14, 2. 25. ภะคะวะตะปุราณ 1, 10, 34. มารกาณฑะยะปุราณ 58, 42.] — ค) ชื่อเอเนส เบอร์เกส [ มหาภารตะ 3, 12353. 5, 600.] คังกายมุนายอร์มาดเย ยามุนาสยะ กิเรราธะฮ [ 13, 3397.] [ รามายาณ 4, 40, 19.] — ง) นามนาม โพรพรีม เอเนส ออโต้ส [สรฺวาดารฺณส. 60, 2.] ยามูนาจารยะ [HALL 203.] ยามุนาจารยัสวามิน [117.] —
3) น.ก) (sc. āñjana ) Spiessglanz [ Amarakoṣa 2, 9, 101.] [ Abhidhānacintāmani ของ Hemacandra 1051.] [ Atharvavedasṃhitā 4, 9, 10.] — b) Nomen proprium eines Tīrtha [ Mahabhārata 3, 8022.]
ยมุนา (यमुना):— ฉ.ชื่อพร็อพเรียม —
1) ไอเนส ฟลุสเซส Wird mit yami, der Zwillingsschwester Yama's, ข้อมูลระบุตัวตน -
2) ไอเนอร์ ทอชเตอร์ เด มูนี มาทันก้า -
3) einer Kuh Comm. zu [ Śrautasūtra ของกัทยายะนะ 22,11,14.]
--- หรือ --- ยามูนา (यामुन):——
1) การปรับเปลี่ยนzur Yamunā ใน Beziehung stehen , von ihr kommend , an ihr wachsend usw —
2) ม. - ก) เมโทรน วอน ยมุนา. - ข) ชื่อ ราคา - α) กรุณา ไอเนส โวลค์ส. - β) ไอเนส เบอร์เกส - γ) eines ออโต้ ออุช ยะมุนาจารยะ อุนด์ ยะมุนาจารยะสวามิน . -
3) น. — ก) ชเวเฟลลันติมอน [ ราชัน 13,87.] — ข) ชื่อนาม โพรพรีม เอเนส ทีร์ธา
ยมุนา (यमुन) ในภาษาสันสกฤตมีความเกี่ยวข้องกับคำในภาษาปรากฤตได้แก่Jauṇa , JaṃuṇaและJaṃuṇā
ภาษาสันสกฤต (Sanskrit) หรือเขียนอีกแบบว่า संस्कृतम् ( saṃskṛtam ) เป็นภาษาโบราณของอินเดีย ซึ่งโดยทั่วไปถือว่าเป็นภาษาแม่ของตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป (รวมถึงภาษาอังกฤษด้วย!) ภาษาสันสกฤตมีความใกล้เคียงกับภาษาปรากฤตและภาษาบาลี แต่มีความสมบูรณ์มากกว่าทั้งในด้านไวยากรณ์และคำศัพท์ และมีวรรณกรรมที่มากที่สุดในโลก มากกว่าภาษาพี่น้องอย่างภาษากรีกและภาษาละตินอย่างมาก
— คำศัพท์ภาษาฮินดีเกี่ยวกับแม่น้ำยมุนา
ยมุนา (यमुना):—( nf ) หนึ่งในแม่น้ำที่สำคัญที่สุดของอินเดีย (ซึ่งชาวฮินดูถือว่าเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์)
— คำศัพท์เกี่ยวกับแม่น้ำยมุนาในภาษากันนาดา
ยมุนา (ಯಮುನಾ ) :—[คำนาม] = ಯಮುನೆ [ยามูเนะ ] --- หรือ --- Yāmuna (ಯಾಮುನ):—[คำคุณศัพท์] เกี่ยวกับ หรือมาจากแม่น้ำยมุเนะ --- หรือ --- ยามุนะ (ಯಾಮುನ):—[คำนาม] ธาตุเคมีที่ไม่ใช่โลหะ สีขาวเงิน เปราะ มีโครงสร้างเป็นผลึก ใช้ในคอลลิเรียม; แอนติโมนี
ภาษากันนาดาเป็นภาษาตระกูลดราวิเดียน (ตรงข้ามกับตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป) ซึ่งส่วนใหญ่พูดกันในภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ของอินเดีย
— ยมุนา ในพจนานุกรมภาษาทมิฬ
Yamuṉā (யமுனா) คำนาม (ดนตรี) ประเภทของทำนองเฉพาะ; இராகவகை. [ อิรากาวะไก. ] ( பரதசாஸลาร์திரமा ராக. பகा. [ มคปะรธรรม raga. pag. ] 103.)
ภาษาทมิฬเป็นภาษาโบราณของอินเดียในตระกูลภาษาดราวิเดียน มีผู้พูดประมาณ 250 ล้านคน ส่วนใหญ่อยู่ในภาคใต้ของอินเดียและศรีลังกา
— ยมุนา ในพจนานุกรมภาษาเนปาล
Yamunā (यमुना):—น. 1. ในตำนาน น้องสาวของยมเทพีแห่งยมโลกและธิดาของพระอาทิตย์ 2. แม่น้ำที่มีชื่อเสียงของอินเดีย แม่น้ำยมุนา
ภาษาเนปาลีเป็นภาษาหลักของชาวเนปาล โดยมีผู้พูดภาษาเนปาลีเป็นภาษาแม่เกือบ 20 ล้านคน ประเทศเนปาลตั้งอยู่ในเทือกเขาหิมาลัยทางตอนเหนือของอินเดีย
 และ Joseph Joestar.jpeg)